«І-Цзин» дуже багатошаровий текст. Ми можемо ставитися до «Книзі Змін», по-перше, як до документа певної епохи, як до найважливішого з класичних текстів, а по-друге, як до ворожильна тексту.

«І-Цзин» - один з найбільш відомих і шанованих праць китайської філософії. За майже п'ять тисяч років її існування безліч філософів і мудреців займалися тлумаченням і аналізом афоризмів Книги, формували і коментували її.

Так чому «Книга Змін» відноситься до ворожильна тексту? Справа в тому, що вона містить не просто знання, а ключ до отримання інформації. Тому не дарма її називають «І-Цзин» - оракул, віщун, віщун. У сфері ворожінь і в сфері несвідомого при використання символів І-Цзін - «відповіді» завжди співвідносяться з «питаннями». Її шанують, до неї звертаються за порадою. Поради, які дає ця книга - і корисні, і глибокодумно.

Але смисли, закладені в тексті, є алегоричним. Їх не можна розуміти буквально. Стародавні мудреці завжди використовували в своїх висловлюваннях багатошарове мислення. І в «Книзі Змін» це проявилося особливо чітко, але в гранично абстрактній формі. Хоча з кожної триграмою і гексаграммой пов'язують конкретний зміст. Кожному Гуа відповідає історія або явище. І ці смисли поширюються навіть на кожну Ян яо і Інь яо. І кожне яо (лінія гексаграми) також співвідноситься з певним подією або чином.

Якщо Ян позначити як «так», а Інь як «ні», то народжується двоичная позиційна система числення Подій і Змін, яка дозволяє отримувати математично осмислені відповіді на ті чи інші Події, пов'язуючи їх з тими чи іншими Змінами. Але мінливість - сутність того, що відбувається. Ніщо не було повністю визначеним, і головне, ніщо не було зовсім незмінним. Так, якщо Ви звертаєтеся до простій системі гадання, чи слід Вам щось робити - відповідь насправді ніколи не буде «так» або «ні», він скидається радше на те, що настав «час діяти» або «ще не час» .

І це надає трактуванні символів «Книги Змін» абсолютно унікальну значущість, бо кожна триграмма і гексаграмма, володіючи властивостями двійкового числа, починають відображати в явному вигляді минуле, сьогодення і майбутнє

Уже в найдавніших коментарях до «Книзі Змін» вказується, що спочатку було створено вісім символів з трьох рис, так звані триграми (Ба Гуа). Вони отримали певні назви і були прикріплені до певних кіл понять.

З давніх часів існує погляд на триграми як на комбінацію з трьох рис, кожна з яких символізує: верхня - Небо, середня - Людини, нижня - Землю. Тут ясно видно відміну світогляду стародавніх китайців від поглядів, поширених тоді і пізніше в багатьох інших цивілізаціях: людина бере участь в протягом життя як рівний Землі і Неба, як активна сила, не тільки залежна, а й здатна впливати на навколишній світ, на обставини, на долю.

У «Тайпин Цзин» Юй Цзі пише: «Небо - це велика сила Ян. Земля - ​​це велика сила Інь. Людина знаходиться в центрі, як і все суще. Небо безперервно звернуто донизу, його життєві початку закінчуються вниз, Земля безперервно отримує від верху, її життєві початку зливаються з верхом. Обидва початку з'єднуються в центрі, тому Людині зручно знаходиться посередині. Обидва початку постійно з'єднуються і взаємодіють, зливаючись в центрі, вони спільно породжують все суще ».

І в цьому головна відмінність «Книги Змін» від інших гадательних систем, де людині відводиться пасивна роль.

Кожна ж гексаграмма може розглядатися як поєднання двох триграм. Їх взаємне відношення характеризує цю гексаграми. Прийнято вважати, що нижня триграмма гексаграми відноситься до внутрішнього життя, до наступаючого і творчою, а верхня - до зовнішнього світу, до руйнується і відступаючому. Нижня триграмма описують внутрішнє життя особистості. Верхня триграмма - зовнішній світ. Усього є 64 гексаграми, що описують різні стани людини.

За теорією «Книги Змін», весь світовий процес являє собою чергування ситуацій, що походить від взаємодії і боротьби сил світла й темряви, напруги і податливості, і кожна з таких ситуацій символічно виражається однією з гексаграмм, яких всього 64. Гексаграми пишуться знизу вгору, і відповідно до цього рахунок рис в гексаграмме починається знизу.

Позиції яо Їх назви

6 верхня

5 п'ята

4 четверта

3 третя

2 друга

1 початкова

Один тип яо представляє собою цілі горизонтальні лінії: вони називаються Ян (світлові), по символіці чисел - дев'ятки (№ 9).

Інший тип яо - це перервані посередині горизонтальні лінії: вони називаються Інь (тіньові), по символіці чисел - шістки (№ 6).

І числа 9 і 6 використовують для вказівки років, тому що в І-Цзін - Ян лінія займає 9 років, Інь лінія - 6 років.

Таким чином, у нас є 2 типу яо - Ян і Інь.

Всі великі східні філософи, такі як Лао-Цзи, Конфуцій і інші, стверджували, що Всесвіт постійно змінюється, що незмінним у Всесвіті залишаються тільки зміни. А І-Цзін повністю говорить про зміни, і в І-Цзін - це зміна Інь і Ян.

Які ж зміни можуть відбуватися в цих гексаграмах?

Під час ворожіння - ми отримуємо гексаграми, яка складається з 6 ліній. Також як і в триграм - це яо Ян або яо Інь. Коли ми використовуємо техніку ворожіння, то для отримання ліній ми беремо різні предмети (монетки, стебла деревію, кубики ...) і один варіант якогось предмета ми позначаємо Ян, а інший Інь (наприклад, орел монетки - Ян, решка - Інь). Всього ми беремо один який-небудь предмет в кількості 3 штуки (три монетки або три кубика).

У своїй праці «Дао-Де-Цзин» Лао-цзи писав: «Дао породило Одне, Одне породило Два, Два породило Три, Три породило Десять Тисяч Речей». Таким чином, «2» представляє образ Земля, «3» - образ Неба. А всі інші номери - це похідні від № 2 і № 3.

Коли кидають 6 раз ці 3 предмета, враховується поєднання Інь (№2) / Ян (№3) і вийдуть випадковий вибір 6-ти символів для вибору яо гексаграми.

Ми можемо отримати 4 різних варіанти, кожен з яких позначений номером:

1. Змінюється Янський лінія № 9 - все Ян лінії. 3 + 3 + 3, тобто сума ситуації = № 9.

2. незмінний Янський лінія № 7. 2 + 2 + 3, сума ситуації = № 7.

3. Змінюється Иньской лінія № 6 - все Иньские лінії. 2 + 2 + 2, і сума ситуації = № 6.

4. незмінний Иньской лінія № 8. 3 + 3 + 2, сума ситуації = № 8.

Нас більше цікавлять № 6 і № 9, тому що це ситуації, де відбуваються зміна, але зміни поступові. Чому саме тут відбувається зміна? Тому що тут найсильніші Иньские лінії (№ 6) і найсильніші Янські лінії (№ 9). І це створює екстремальну ситуацію, тому там і відбуваються зміни.

Коли ми задаємо питання до «І-Цзин», то виходить гексаграмма, яка може мати, а може і не мати рухому (або змінюється) яо (лінію). Якщо мінливі лінії є, то після змін ми отримаємо нову (другу) гексаграми. Таким чином, ми можемо бачити зображення первісної гексаграми, а також зображення нової гексаграми. Первісна гексаграма буде називатися поточним Гуа, а нова гексаграмма - проектованим Гуа. Текст мінливого яо - це ключ до змін.

Тобто, при відповіді на питання запитувач отримує, по-перше, відповідь, а по-друге - варіант розвитку в майбутньому ситуації, про яку було поставлено питання. На додаток до першої гексаграмме розглядається класичним чином виведена з неї вторинна гексаграмма - як виражає тенденцію подальшого розвитку ситуації, передбаченої в першій гексаграмме.

Оскільки китайська філософія базується на переконанні в тому, що людство є частиною Всесвіту, і те, що трапиться в найближчому майбутньому, може бути передбачене через чиєсь свідомість в сьогоденні. Те, що існує в свідомості однієї людини, може бути перенесено в сукупність на перший погляд не пов'язаних між собою результатів випадкового експерименту. Використовуючи текст «І-Цзин», ці результати можуть бути проінтрепретіровани з метою передбачення результату різних дій.

Вважається, що практика ворожіння дає доступ до внутрішнього оракула, який відрізняється точністю і глибиною проникнення в таємниці сплетення доль людей і світу.

Для людей, які цікавляться метафізикою, «І-Цзин» може стати мудрим порадником, супроводжуючим їх в духовному та особистісному розвитку.

Чому «Книга Змін» може допомогти нам? Вона здійснює доступ до нашого несвідомого. Відповіді на всі питання - всередині нас. Несвідоме кожного з нас пов'язане з загальним інформаційним полем. І саме звідти ми черпаємо достовірні відповіді на свої питання за допомогою інтуїції або гадательних технік, однією з яких і є «І-Цзин». «Книга Змін» дозволяє проникнути в ці глибини, щоб ми могли почути наш внутрішній голос, позбавлений свідомих нашарувань - наших страхів, бажань, упереджень і ілюзій.

І коли ми звертаємося до «І-Цзин» з питанням, вона відповідає нам за допомогою якоїсь певної гексаграми, яка в даному випадку найбільш точно характеризує основні особливості ситуації, про яку ми запитали.

Є шість аспектів життя, які ми можемо отримати, інтерпретуючи гексаграми:

удача

романтика

сім'я

бізнес

хвороба

Судовий процес

Якщо ми знаємо ключі до цих знань, то можемо розшифрувати події недавнього минулого, теперішнього і найближчого майбутнього. І коли людина володіє ключем майбутньому, він буде точно знати, що потрібно робити для досягнення кращого життя, буде знати, чого потрібно уникати, як дистанціюватися від небезпеки і невдачі.

Подивитися приклади ворожіння і самим спробувати спрощений варіант передбачення можна тут